けじめ

「100歳のお祝い」なる記事があった　発信者は名東の姥　おかしいなあ　姥さん確か2008歳だかになるはずなのに　中身を読むとなんだデイサービスのご長寿慰問のことだった　そうだろな
そう言えば今日は正味ご生誕記念日では？　落ち着いたらメシでもご一緒しましょう

センターにも姥がいる　こちらはじゃじゃ姥　オン年50ン歳　4捨5入したら100歳　オマさんオレと同い年なんだなあと言うと憮然とした顔つき　周囲は大爆笑　慌てて”10の位でなく1の位で4捨5入して”の抗議も時すでに遅し　同い年で認定されてしまった　ゴメンネ

閑話休題　ホームページはどうなるかわからないがけじめだけはつけておかんとな　引き渡すにもきちんとした状態にしておく必要がある　せっかくの習得の機会でもある　なんとか今月中は無理かなあ
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どうにも手におえんのでとりあえずHPBで濁り茶　Angelさんゴメンネ

終身の計

アレ　おかしいぞ　くしゃみが出る　鼻水が止まらない
まぁ今日はおとなしくしているか　と思っているところへMy書庫からメール”予約本のご用意ができました”　これは出かけざるを得ない
本を受け取るだけでは能がない　ついでに雑誌のコーナーをのぞいてみた　フーン　いろいろおいてあるのは知っていたが相変わらず最新号は持ち出されており　読みたいときに読めない　しかも週刊朝日とかサンデー毎日他数紙の棚には”この本は館外貸し出しはできません”の掲示　ナゼデアルカ　職員に訊ねたところ　”市内16館で取り決めがあり　それぞれが永久保存本を分担している　当館は週刊朝日他である”　ナルホドネ　了解した

先日TVで橋本大阪市長と山口二郎北大教授の討論　山口氏はついに沈黙　無念の表情　別の番組で薬師院仁志・帝塚山学院なんたら学部教授がヒステリックに何事かを主張をしている　妙に印象に残ったので書庫を検索したらたまたまこういうものがヒット　即予約し本日借り出しとなった

この一節　誠にその通りだと思う　だからこそそれをどう反映させていくか
30年40年かけてその効果を検証　軌道修正にまた30年40年かけるというのでは国を誤る　聞くところでは中国では紅衛兵世代とその後の若者世代の間には対日観で明らかに認識の違いがあるという
橋本案に反対　現状を是とするのであるか　もし否であるなら対案を示せ　対案無くしてことば尻だけをあげつらうのはセンチメントの謗りをまぬかれない

「一年の計は穀を樹（う）うるに如（し）くは莫（な）し　

　十年の計は木を樹うるに如くは莫し

終身の計は人を樹うるに如くは莫し」

『 誠 』

その時一族の伊達重宗が即興で唄いました。
　　　音もせで茅野（かやの）の夜の時雨来て　袖にさんさとぬれかかる
そうか　扇の返し方を稽古しているというのはこれだったのか　それにしても目のつけどころが並ではない　どこでこういうものに触れるのだろね
マ　オレにしてもそう尋常な方ではないからなあ

夜　畏敬するＯさんからＴＥＬ　”明日（＝つまり今日5日）の会合には貴君（＝つまりオレ）も出席するのであるか”　”否　当方に案内は来ていない　会合のことは初耳である”　Ｏさん”どうしよう　何が話し合われるのか目的が不明であるし　行っても中で喧嘩ばかりしているし”　成り行きで協力できることは協力する気持ちはある旨伝えて電話を切った

ここが眼目　事業の必要性は皆が思っているところ　所期の狙いを完遂できるかどうかは協力一致が築けるかどうか　コンセンサスとオーソライズ　駆け引きや小細工はやめて『誠』の一字　きちんと説明して任せるは任せる　もういい加減己独りではどうにもならんことを思い知るべきではないかね
ヒトは手足のみに非ず　頭がついているんだ

位高ければ徳高きを要す Noblesse Oblige

訂正　　　Noblesse （仏・貴族）でした

年年歳歳花相似たり
歳歳年年人同じからず・・・・・移りゆく人の世のはかなさに対し

年々宰宰・・・・・年々宰相が変わる虚しさ　No Noblesse Oblige

Nobless Oblige

2月の名著は新渡戸稲造『武士道』　『武士道』と言えばNobless Oblige －くだいて言えば武士は食わねど高楊枝－しか頭に残っていない　読み直す良い機会　さっそく入手

書店にて・・・芥川賞の「共食い」はどこ？　コーナーを探していたが”ありませんねえ”　入荷予定は? ”わかりません”　そんなもんだ　それでも耳寄り情報を得た　”単行本ではないですが2月10日発売の文芸春秋に全文掲載されます”　エライ　それを期待しているんだ　思わず抱きしめようと・・・しないけどね
オレにだって　Nobless　Oblige の欠けらくらいあらーね